大有“门”道走过一重门.走进鼓岭文化小镇故事里

读一座城市，从门开始，

读鼓岭文化小镇，也从门开始。

过往朝代的古城池多为方形形制，

借由一重重门联系着外城、内城、皇城，

也通过这一重重门走进一个朝代的繁荣兴盛。

门是敞开的仪式，

门是凝固的礼节。

“七分门楼三分厅堂”，

宅院主人的社会地位和修养

都外显在“门”中。

门是文化的雕塑，

门是中国的记忆，

世茂用一重门，重温盛世景象，雅士闲心。

一重门，走进鼓岭山水梦中，

打开家族诗篇。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

过往朝代的古城池多为方形形制，

借由一重重城门联系着外城、内城、皇城，

也通过这一重重门走进一个朝代的繁荣兴盛。

门兼有实用和文化双重功能，

使之地位超过了建筑的任何一个部分，

代表着主人的身份。

广亮大门

是所有单间大门中等级较高的，

虽不及王府大门显赫气派，

也有较高的台基，

门口比较宽大敞亮，大门檐之下安装雀替，

三幅云一类既有装饰功用，

又代表主人品级地位的饰件。

▲广亮大门示意图

金柱大门

规制与广亮大门接近，

二者是不同品级官员住宅的专利。

门口较宽大，保留有官宦门第的气派。

▲金柱大门示意图

蛮子门

多为富商住宅采用，

门扉安装在外延柱间，

门扇形式沿用广亮大门形式。

▲金柱大门示意图

而现代建筑的发展过程，

却是“门”逐渐消逝的过程。

在中国，古都的“门”，

如今不过是“地名”；

在西方，拿破仑逝去后，

世界再无“门”可与“凯旋门”媲美。

而随“门”逝去的，

还有“左邻右舍、房前屋后”的、

浓浓邻里之情。

▲金柱大门示意图

“门第”、“门望”、“门风”，

“门”是中国古代“礼制”的外显符号。

主人的身份、地位、理念、财富

与“门”的形制规格严格相对应。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

“观门径，可知品”

——涨潮《幽梦影》

紫铜早在先秦就为人使用，

因“紫”有“紫气东来”等祥瑞之意，

盛世大唐中被广泛运用在各个领域。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

鼓岭文化小镇的宅院大门，

恢复精益求精的紫铜工艺，

筑造了一座既皇家气派又现代简洁的宅门。

竹径通幽，云栖深处，

一重紫铜大门，

在清风日沐中悠然洞开，

紫气东来。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

白头垂泪话梨园，

五十年前雨露恩

莫问华清今日事，

满山红叶锁宫门。

——唐·白居易·《梨园弟子》

门在中国古代住宅建筑里，

常常代表着一组建筑。

除了门之外，

还有桥、柱、影壁、石雕、门枕石等。

鼓岭文化小镇的门，

摒弃了门的诸多繁文缛节，

继承中国传统建筑“门”之礼制。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

对开柚木大门，紫铜包边，如意把手，

配以铜灯设计、雕刻云纹，

斜对禅纹和水波纹，

门第将配有抱鼓石、定制匾额。

以低调却无法掩盖的气场，

宣告着院落主人的阶层和地位。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

如意扳把手

从古至今人们多爱寄情于物，用物件来体现个人身份和品位。在唐代，如意是西域想帝王进贡的礼品，极为尊贵。如意云纹，精巧雕琢，富丽堂皇。而相较于圆形门把，更方便老人、小孩出行。

基座

唐大明宫排名前列正殿含元殿基座抬高15米，彰显尊贵。鼓岭文化小镇的户户宅院，大门石材基座抬高，取步步高升之意。

定制匾额

匾额是宅院的眼睛，一个家族的辉煌历史或许就藏在匾额之中，古人从匾额看出这个家庭的门第层次。鼓岭文化小镇的每一个宅院，都设计有定制的匾额，即可体现主人的道德修养、思想情感，又可体现主人的处世哲学。

铜灯、石材

古朴的铜制方灯，融入现代简约的线条设计，实用与美观兼具。天然石材墙身，不仅给人稳重大方、典雅高贵的气质，更具备坚硬、耐腐、防潮等特性，在古代是达官贵人府邸专用的建筑选材。

雕刻云纹

广泛运用于建筑、器皿、服饰上的云纹式样，是古人对云的敬畏之心，寓意吉祥美好。而回字云纹，环环相扣，取意家族兴旺、富贵绵长。

▲鼓岭文化小镇实景拍摄

国尚礼则国兴，家尚礼则家大，

身尚礼则身正，心尚礼则心泰。

鼓岭文化小镇

以门之有礼，致敬盛世文明，

表达对主人的尊重，也是对客人的尊重。

一重紫铜大门，

走进鼓岭文化小镇的盛世闲心。

鼓岭文化小镇展示区正式开放 

鼓岭唐风独栋，

良田美树半山亭，庭院楼阁皆精装，

总价约350万-1500万，

实景示范区现已开放，

敬邀预约雅赏！

尊贵热线:400-683-0099 转 83047